七月半的来历

备注: 时间:2014-02-20 16:53:55 阅读:228 次

  七月半的“中元节”和“盂兰盆会”,是我国遗留下来的散播封建迷信的乙种旧风俗。过去从七月初一到十五,人们都要供奉历代祖先,“烧袱子”、“泼水饭”,大办酒席铺张浪费。有的还要演“目连戏"、“放河灯”、“烧灵”、“做斋”,续封建“家谱”。
  七月半究竟是怎么来的呢?它来源于西晋时,从印度传入的佛经中的一个荒诞故事,说,目连在阴曹地府见到他的母亲刘氏四娘,为一群饿鬼所折磨,他用钵盂装些菜饭给地吃,却变了火炭,不能入口。释迦牟尼告诉他,必须在七月十五日,用百味五果供奉七代父母。西晋的反动王朝,为了维持摇摇欲坠的反动统治,为了欺骗麻痹人们的反抗,大力提倡佛教。几千年来,随着目连救母的荒诞故事,传播七月半的“中元节”,“盂兰盆会”的迷信风俗就流传下来了,所谓“目连救母”,根本没有这回事,连目连这个人也是捏造的。
  这种封建迷信的旧风俗,直到现在还保留在部份人的头脑里。迷信职业者往往乘着这个机会诈骗钱财,进行散布迷信思想的活动,利用它来腐蚀广大群众的革命意志,因此,我们必须要与这种不利于社会主义的旧风俗进行坚决的斗争。

  中元节是我国汉族民间传统宗教节日。在农历七月十五日,或七月十四日。又称“盂兰盆节”,又称为“鬼节”。节日活动的主要内容是悼念祖先。祭祀亡灵。届时,各地道观日夜诵讼经文,斋醮作法;所有僧寺则大放“焰口”,建盂兰盆会,夜间在水流中放莲花灯。普通百姓人家用新米、新酱、冥衣、时鲜瓜果作为供晶,祭祀祖先,上坟烧纸。
  关于中元节的来历,据考证,本来源于道教信仰。道教传说中,掌管人间命运的神祉有三个:天官司赐福,地官司赦罪,水官司解危。三官下降人间的日子分别为,正月十五日是天官,为上元节;七月十五日是地官,为中元节;十月十五日是水官,为下元节。由于中元节是地官降凡的日子,裁定人间善恶,所以道士为解除犯有罪衍之鬼的灾厄,便于此日大作道场,普施善行。
  自汉代佛教传人中国以后。佛门弟子为宣传六世轮回的佛教教义,就创造出一个目连救母的神话故事。据《盂兰盆经》所云:佛祖释迦牟尼有…‘弟子叫目连+他游于阴间,见到其母囚阳世的罪业而遭受百般折磨、目连痛苦万分,向佛祖请求救度的方法:释迦牟尼告诉他于农历七月十‘五日备办百味饮食,以供养十方僧众,这样即真。
  解脱其母的苦难-此种佛事即称为“盂兰盆斋”或“盂兰盆供”?“盂兰盆”乃梵文的音译,其意即为“救倒悬”,此后,小元节便又融入佛教观念,而成为一个僧道融合的民间宗教节日、中元节又俗称“鬼节”、很早以前,中国人相传七月初一“开鬼门关”,是地府放鬼的日子,七月三十“关鬼门关”,是地府收鬼的口子-民间从七月初一开始,每天每餐必供祖先,七月十四门备酒席大祭,  七月十五送祖、人们常于此日用新谷和时果—上坟祭祖,同时在路门和水边祭野鬼孤魂,祈求地方平安,免受鬼魂骚扰。

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