陇南庙会

备注: 时间:2017-09-19 17:03:35 阅读:0 次

  庙会在陇南地区,尤其在西和县、礼县、成县、徽县和康县等地的农村非常盛行。据《中国戏曲志·甘肃卷·陇南分卷》记载,全区共有戏楼299座;其中徽县65座,伏镇一个乡就有10座。“文化大革命”后,这些古戏楼大部分已被拆除,却建起了更宽敞的新式舞台340座。每座古戏楼或舞台,都有以演戏为主要活动的春台庙会(宕昌县有些地方还有秋台庙会)。

春台庙会

  “庙会”,亦称“庙市”,是中国的市集形式之一。这一历史上遗留下来的市集形式,新中国成立后在有些地方仍被利用,对交流城乡物资,满足人民需要,有一定的作用。(引自《辞海·庙会》)陇南的庙会大多有固定日期。比如成县开元寺在农历二月二十一,泰山庙在农历三月二十八;礼县祁山武侯祠在农历四月初一;柏林寺在农历四月十六;西和县陈寅庙(又叫“城隍庙”,为纪念抗金民族英雄陈寅而建)在农历四月初八……这些庙会,都有唱大戏的传统习俗,有的唱四天五夜,有的唱四天四夜,最少的唱三天三夜。庙会期间,卖饮食的,卖百货的,卖土特产的,耍杂技的,放电影、录像的,走亲访友的,也有朝山敬神的,万商云集,人山人海,像是物资交流大会。

  西和县长道镇的泰山庙,每年农历三月二十八日逢会,唱四天四夜大戏,而且有“经、灯、会、戏”的传统习俗。所谓经,就是在逢会期间,给泰山神黄飞虎念经,怀念他反对强暴、弃暗投明、忠心伐纣、以身殉国的侠肝义胆精神。所谓灯,就是在庙会中间的两天夜晚,从永兴街(礼县)到长道街(西和),再到泰山庙,约十一公里的道路两旁,每二十步点一盏红色灯笼。有的人还有在灯笼上写上谜语,供人猜射,猜中者获奖。所谓会,就是在庙会期间,由群众交粮,给每家每户送一个大馍,四个小馍,一方豆腐,吃一顿会饭,传说吃了会饭就吉祥平安,身体健康。所谓戏,就是在正会(三月二十八)那天,早上唱一折还愿戏,下午唱三折小戏,中午和夜间各唱大戏两本。陇南的庙会,在“文革”中禁锢了十多年,十一届三中全会后恢复了,而且更加盛行。这种庙会,都带有朝山还愿,求神拜佛的迷信色彩。但是,由娱神而产生的戏剧、杂技、歌舞等文学艺术以及商业交流等,却有积极意义,实际上是山区农民一年一度的以物资交流、文艺表演、游玩娱乐、走亲访友为主的文化娱乐活动,人们说它“文艺开花,经济结果”。有一幅戏楼对联写的更加真切:“借春台庙会,看戏朝山,人神同乐;乘农闲时间,走亲访友,劳逸结合。”横额为:“名为酬神,实为娱人。”

西和庙会

  在西和民间,除了一些传统节日祭祀活动外,还有许多名胜风景区的庙会,在每年春、夏季举行。西和全县,寺庙林立,庙会众多,每至庙宇主神诞辰、成道日,都要举行庙会,迎神祈福,唱四天四夜会戏。庙会期间,除由县剧团上演传统秦腔戏外,还有外来的马戏团、歌舞团演出助兴。各地庙会都是万人聚集,场面盛大。人们利用会期从事各项商业活动,尤其小吃市场空前活跃。农历前半年,从三月初到五月底是庙会高潮期。两个多月时间,庙会多达十八处。其中最有影响的有农历三月二十石堡法镜寺庙会、四月初八大柳凤凰山庙会、三月二十八日县城北关东岳泰山庙会、四月初八南关福神庙会、五月端阳朝阳观庙会等,此外城南岷郡山稍峪云华山、赵五云雾山、马元佛孔寺庙会都具有一定影响力,热闹非凡。

高山庙会

  地处陇南武都高山的池坝乡和马营两乡,与礼县草坪乡相连,每年的四月初八、六月二十三、七月十五都有庙会,其中四月初八和七月十五在礼县草坪乡崖上村,六月二十三在池坝村。这是两地人民交流的最佳时间。山货上市,民间手工艺品也上市,像礼县的骑马老爷、公鸡叫鸣、泥哨子、猴子爬杆等,礼县王坝的核桃糖、包谷糖,武都池坝的凉面都是十分可口的小吃。高山庙会深受人们的欢迎,也为武都和礼县的交流提供了便利条件。

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