佛山四月八

备注: 时间:2017-09-03 16:53:23 阅读:0 次

浴佛节

  农历四月初八,是佛家的浴佛节。据《佛陀本生传》载,3000年前,印度有一个小国叫迦毗罗国,国主净饭王和王妃摩耶夫人都很受人民敬爱,但美中不足是没有子嗣。在王妃年近40岁时,她梦见燃灯佛护送佛祖由天而降,把佛祖送进她腹中,于是王妃就有了身孕。将要临盘时,王妃正要回娘家生产(当时印度习俗),当经过城外的迦毗尼园时,夫人一时兴起打算游园,于是下轿步入园中,她走到无忧树下,孩子就要出生,夫人右手攀枝,佛陀便从她的右胁下诞生了。佛陀初生时,右手指天,左手指地,说: “天上地下,唯我独尊”。并于十方各行七步,步步生莲花,兆示将来捨身出家,普度众生的志愿。此举惊动四方,于是天空中天女散花,奏乐,并有九龙吐水,为太子沐浴。这一天,就是佛祖释迦牟尼的诞生日,也是浴佛节的由来。佛家在佛诞当天都举行“善会”,善会也叫“斋会”,由佛寺僧人召集,邀善男信女在佛诞日赴会吃斋,以筹善款,名为“结缘”。民间则以莲子、百合煮糖水,俗称浴佛汤,分送给街坊。

吃栾茜饼

  佛山民间有四月初八吃栾茜饼的习俗,此俗与佛家浴佛节颇有联系。故老传闻:很久以前,佛山一带有一条大蛇,时常出没危害人畜,弄得百姓人心惶惶。有一年四月初八,有位佛爷正在上天沐浴,看见下界有大蛇作乱,于是拔剑将蛇斩成数段,警告大蛇从此不得作乱,并将其点化成青葱翠绿、树叶散发出一阵阵异香的灌木树,自此,再未见大蛇出没危害百姓,于是人们便称那绿叶树为“乱世树”。后来,人们因“乱世”意头不吉利,以其谐音改称栾茜树。又有一年四月,佛山发生了一场瘟疫,许多人闹肚子痛,还有小孩丢了性命。人们求医无门,便采摘了有异香的栾茜树叶,捣烂取汁,调进米粉煮或米糊当药吃,众人吃后,怪病果然渐渐痊愈。于是,人们把栾茜叶汁加入米粉与红糖做成软饼,既甜软可口,又可祛病。此后,每年四月初八,家家做栾茜饼的习俗便流传下来。栾茜,是长年生的木本低矮植物,有解热散毒、助消化、利肠胃、保健康的功效,制成软饼食之,气香味甘,是民间颇为喜爱的食物。至今,佛山各区四月初八吃栾茜饼的习俗仍有留存,一些商家还特意加工出售以应节。

亚婆诞

  佛山禅城、南海区一带城乡,民间又有四月初八以亚婆诞过节的习俗。“亚婆”,据指是床神,故俗称“床头婆”。民间又说,床头婆是位保佑妇女和孩子的神。旧俗在床头下放油灯盏,四月初八点灯拜亚婆神,祈求大人无病无痛,小孩快高长大。

舞飞龙求雨

  四月八又是民间舞飞龙求雨的节日,“飞龙”又称三节木龙,原是舞龙求雨祈福的仪式舞蹈,沙洛铺地处佛山汾江河畔新涌旁,舞龙求雨俗兴起于清代。民间传说四月八是俗佛节,龙是天上神物,浴佛节当天舞龙,会带给人间风调雨顺。于是沙洛铺居民用上好的红木雕刻成龙头、龙身和龙尾各一段,由三个精壮男子汉各举一段,以南派武功技艺耍舞,表演者由三名熟习武功的健壮男子每人各举一段,运用南派武技表演龙腾翻滚飞舞的技艺,表演龙的飞跃翻腾,穿云逐浪的多个舞段,既要体现龙的整体效果,又要突出龙头、龙身、龙尾各自不同的动作特点,因三节龙身互不相连,表演时十分灵活,因以翻腾跳跃的动作为主,故名飞龙。每年四月初八浴佛节,当天中午,居民将三节木龙置于本铺将军庙,为飞龙举行点睛、参花挂红的祭龙仪式后,在庙前分派龙船饭,然后由儿童高举海、陆、空三军司令纸牌,敲击鼓钹环绕本铺街巷游行表演一周,然后挨家挨户入居民住宅表演,耍舞着飞龙为各家各户居民祈福,俗称“舞龙入宅”。据说当年舞过龙的人家可以消灾纳福,是驱邪旺家宅之寓意,因而沙洛铺居民家家燃放鞭炮迎龙入宅。飞龙舞特色鲜明,但舞蹈表演的难度较大,不易推广。习俗仅在汾江河新涌旁的沙洛铺流行。20世纪30年代抗日战争爆发,居民生活于水深火热之中,四月八浴佛节求雨及舞龙入宅祈福的习俗逐渐衰落,至新中国成立后已濒临失传。80年代改革开放后,市文化工作者根据老艺人的回忆,收集整理,编演了佛山民间舞蹈“三节飞龙”,并于1988年重新面世,成为佛山秋色盛会和民间节日喜庆活动的表演形式。

转龙头

  佛山三水西南镇一带,还有农历四月初八转龙头习俗。民间流传龙为天神瑞物,每年必要转一次龙头,先一年龙头由东而西,第二年则由西至东,一年轮换一次,俗称转龙。据说看过龙转头会给人带来好运,因而人们每于四月八都踊跃争先看转龙。民主革命家郑彼岸于1944年《新新乐府·四月八》记: “四月八,拜菩萨,家家做饼捣栾西,捧出蒸笼热辣辣……昨天锣鼓响冬冬,知道村前在转龙……入夜头锣声傍傍(形容铜锣的响声),观众填街兼塞巷,狮子儿童在后跟,惹得人人烧炮仗”,可见四月八转龙头习俗的盛况。

牛王诞

  佛山高明区的四月八,农家说是牛王诞,人们采摘香藤叶(俗称鸡屎藤,据说有清热去湿功效),拌米舂粉,制成糕点,祭祀田神及牛王。同时,四月初八时值春耕完成,为答谢耕牛的辛劳,人们以米酒喂牛,并到田头祀田神,祈求丰收。改革开放后,此俗已废。

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