三月三习俗

备注: 时间:2014-05-22 17:22:59 阅读:1750 次

  农历三月三日,称“三月三节”,古时称“上巳节”,是民间的传统节日

  上巳节大约起源于周代,原为农历三月初的第一个巳日,即“上巳日”。《论语·先进》里记有:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂、风乎舞零,咏而归。”汉末的蔡岂在《月令章句》中道:“《论语》‘暮春浴于沂。,自上及下,古有此礼,今三月上已拔于水溪,盖出于此也。”看来,古时,每到这一天,人们都到江河边洗涤污浊,举行“消灾除邪”仪式。古语叫“拔楔”。范哗《后汉书·礼仪志上》说:“三月上巳,官民皆掣于东流水上,日洗灌拔除,去宿垢疚,为大絮。”“絮”同洁,“疚”同病,也就是洁身去病的意思。

  因为三月上旬的巳日每年不同,所以到魏晋时就以“初三”来代替上旬的巳日了。唐朝房玄龄等人撰写的《晋书。礼志》载:“汉仪季春上已,官及百姓皆楔于东流水上……自魏但用三日,不以上巳也。”《梦梁录》卷二载有“三月三日上巳之辰,曲水流触故事,起于晋时,唐朝赐宴曲江,倾都楔饮踏青,亦是此意”。现在的三月三,就是从古代的三月上已日而来的。

  农历三月初,春风和熙,万象更新,大地一片生机,河南民间多于初三日赶会买菜籽、花籽、北瓜籽和葫芦籽等下种,认为此日所种的花果收成好。故有“三月三,上北关,南瓜葫芦结一千”之说。许多人还在这一天到地里挖养荠菜与鸡蛋一起进食,据说吃了能补亏壮神。

  旧时,在豫南新县、光山一带民间,传说三月三日是“阴曹地府”遣小鬼小判抓人之时,夜间外出危险多,因此,人们在这天夜间一般不出门。当夜幕降临时,家家要燃放鞭炮,驱邪逐鬼,以求平安,同时,各家门口还要放几颗大蒜,以示“小鬼小判”“算了,抓不到人就回去吧”。夜里睡时,要将鞋子倒放着,使小鬼误认为无人而走开。这天夜里十二点钟以后,民间一些不怕鬼的“傻大胆儿”悄悄起床,三五成群到野外地边观“鬼火”,俗称“看灯”,并以所见“鬼火”多少来推测本村本庄的生死情况。

  三月三日防鬼避邪的迷信气氛颇浓,随之也产生了有关的忌禁:三月三日出嫁的闺女必须到婆家去和丈夫在一起,否则妨丈夫,有谚曰:“媳妇不过三月三,死了丈夫塌了天。”

  三月三日饮食,民间也讲究要利于避鬼祛邪。光山一带人,这天喜欢以篙子做摸,俗称“篙子馍”,认为吃了“篙子馍”,人的灵魂便可以钻进篙子林中,以免小鬼抓人。淮阳一带,则有吃野菜饺子的习惯,三月二日,人们便到野地里挖取五种野菜,回来精心制作成饺子馅。三月三日早晨,太阳出来之前包成饺子吃下,说可以免小鬼抓去。在新县有吃松把避邪的人。这些都是相当迷信的,不能提倡的,但不管“篙子馍”还是“野菜饺子”和“糍粑”都有药用价值,吃了可以防病。人们从迷信的角度为这些防疫之举进行解释,是可笑又可怜的事情。

  建国以后,随着科学技术的发展和文化水平的提高,三月三避鬼祛邪之意已渐衰微,而在此日上市场上买花、菜种子下种和吃篙子馍、松把、野菜饺子的风俗仍见于民间。尤其是现在,人们总是把三月三节、寒食节清明节合而为一,都以春游为主了。据载:“上巳清明共一时。”以春游为主要内容过节从唐朝就已经开始了。豪门贵族在这一天总是车马骈阗出游。皇帝往往在曲江池宴请群臣,贵妇们则斗富夸奇,“三月三日天气新,长安水边多丽人”。杜甫的《丽人行》诗,生动地描写了唐代女士们在三月三日游玩取乐的情景。

  尽管细雨蒙蒙,人们照样踏青。此俗一直流传至今。

  三月三是一个古老的节日,人们将这天定为上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰,我国自古有“二月二龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上已节改为三月三,后代沿袭。每到三月三各族就会有不同的习俗相传。

  农历三月初三日清晨洗濯瓶口和锅、萝、灶等一切厨具。

  用拘祀汤或者香燕草药沐浴。

  妇女儿童插段野莱花,铺衣席上,留下的供老人挑灯。

  官民在水中沐浴嬉戏,以析福消灾。

  男女随着策鼓泛舟湖上,欢歌唱咏,采摘兰花、松枝,替配而归。

  善于射箭的,刻木为兔形,亲友们分成两队,骑马射兔,先射中者为胜,负者下马,鞠躬倒酒,胜者坐在马上饮酒。

  晾晒纱葛衣服。

  农家于池塘听蛙鸣,占卜丰歉,玩赏游乐。

  长者向儿童讲述蛙对稻田的贡献,教育孩子不要描杀蛙类。

    暮春时节,人们到水边洗濯,嬉游,祈福消灾,称为修楔,本是古时的一种祭祀方式。《周礼·春官)中载:“女巫掌岁时,拔除釁浴。”汉代经学大师郑玄注曰:“岁时拔除,如今三月上巳,如水上之类。釁浴,谓以香薰草药沐浴。”

    春秋时,各国濒水地区,民间都很盛行这种活动,只是随着当地民风的敦厚或轻薄而略有不同。

戴荠菜花

  上巳节在清明和雨水前后,此时春暖花开,野菜也已经生发,荠菜更是遍地开花。荠菜,别名地菜、护生草、鸡心菜,它的根、花、籽都能人药。鲜嫩时可人菜,其味鲜香可口、营养丰富。民间有“三月三,荠菜当灵丹”的说法。戴算菜花是上巳节极为重要的习俗活动,全国流传。有谚语“三春戴荠菜花,桃李羞繁华”,“戴了莽菜花,一年不头痛”,“三月三,莽菜花儿赛牡丹”。妇女戴莽菜花,在江苏武进叫做“驱睡”;在湖南龙山,叫做“辟疫气”。在山西虞乡,女子们都要到郊外采摘野菜,叫做“斩病根”。在浙江平湖,当地人认为戴莽菜花,夏天不头晕;在江西上饶,认为这样可以在夏秋时节避免蚊虫叮咬。在江苏苏州,将荞菜花称做“眼亮花”,女子们将花戴于发际,祈求眼睛明亮,不生目疾。在安徽宁国,每逢这天,除了戴荠菜花,女士们还出门郊游,踏青拾翠。

荠菜煮鸡蛋

  农历只月气,我国有吃荠菜煮鸡蛋的习俗。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰:“只三令节重厨房,口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮,十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指算菜。相传莽菜等于聚财,于是人们于三月初三这一天,在祭祖的时候,为借助祖先的神灵和财气,会将新鲜荞菜洗净后捆扎成一小束,放人鸡蛋、红枣、风球,再配两三片生姜,煮上一大锅,全家都吃上一碗,据说食后既可交发财运,又可防治头痛头昏病,久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。可以去风湿、清火,腰腿不痛,而且还可预防春瘟。

会男女

  三月三上巳节中有一种奇特的风俗,即“会男女”。我国众多少数民族,如壮族、侗族、布依族、水族、低佬族、舍族等民族中,三月三是一个传统节日。
  这一天,壮族同胞都赶歌坪,搭歌棚,举办歌会,让青年男女们对歌、碰鸡蛋、抛绣球、谈情说爱。侗族同胞抢花炮、斗牛、斗鸟、对歌、踩堂。布依族杀猪祭社神、山神,吃黄色糯米饭,各寨三四日内不相往来。瑶族也以三月三为歌节,除唱序歌、散歌外,还唱诉苦歌和谢仙歌。但很少唱情歌。舍族以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。今天壮族、舍族还将三月屯定为传统节日‘,黎族“三月只”称“孚念孚”,是预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,同时也是青年男女自由交往的日子。

三月三、踏沙滩

  在象山石浦镇流传着三月三踏沙滩的习俗。相传当地农历三月初三前后,地温和水温逐渐升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁Mo当地人便在这个季节去沙滩拾螺,由此产生“三月三、踏沙滩”的劳动场景。及至如今在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体,以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的活动。

朝拜人祖

  豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”。因为相传伏羲和其妹女蜗传土造人,繁衍后代。而淮阳是伏羲建都地,因此后人在其建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,天南地北,都云集陵区,朝拜人祖。

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