赫哲族烧包袱

备注: 时间:2017-08-04 18:00:13 阅读:0 次

  大年三十烧包袱,
  祭祀亡灵不忘祖。
  早先,在腊月三十,即大年除夕晚上,赫哲人家家户户要给死去的先人“烧包袱”。先烧一些打发过路的鬼神,然后烧给自己死去的亲人。据说年三十是白城被攻破的日子,赫哲人在这个日子祭祖,是表示对祖先的缅怀和对白城死难者的纪念。所谓的“包袱”是用金箔叠成元宝形的镍子,与打印有铜钱痕迹的黄表纸,共同放进糊成口袋形的“搭子”中,用茅草或劈柴烧之,在上面洒些饭汤,以表示给死者既送钱又送饭。
  除夕晚上,烧包袱以后,还要供奉祖宗三代。在西墙炕上放一张桌子,上面供上馒头,用面做的丸子、果品、酒肉等。供物要摆放五天后才能撤下来。在桌上,还点几裸篙子杆做的香。    另外,赫哲人还供灶神,也就是火神。除夕晚上全家要向火神磕头。老年人在磕头时说一些请火神保佑年景丰收,保佑小孩太平等话。
  除夕之夜,一般不睡觉。老爷子(指男人)陪着老年人喝酒、唠家常,妇女忙着煮过年吃的小米饭、鱼肉、兽肉等,小孩跟着老人学剪纸,糊纸灯笼……初一的早晨,姑娘、媳妇和孩子们换上了新做的绣了云边的抱皮衣裤、鹿皮衣褂,先给家里的老人磕头、拜年,然后纷纷到亲戚朋友和邻居家串门拜年。村里的伊玛堪歌手家里更是挤得满登登的,许多老年人来敬酒,请他讲动人的民间传说和故事,演唱民间说唱。一些姑娘、小媳妇喜欢聚到一堆,玩“摸瞎糊”,那“嘎拉哈”;男孩子们则聚在一起。
  玩叉草球,射草靶,滑冰,滑雪……家家户户、村村屯屯,到处热热闹闹,喜气洋洋。
  过年吃好的,早些时候,除鱼、兽肉外,就是吃小米干饭,因为平时很少能吃到,偶尔只喝点小米稀粥。早年还吃“索村”,这是一种扁圆面饼,拌上鱼毛吃,也有的吃稠李子饼。近百年来,大米、白面传入赫哲族后,他们也跟汉族人一样包起饺子,吃上大米饭了。
  受汉族的影响,赫哲人近百年一也过汉族的节日,这从赫哲人唱的《节令歌》中可以看出。歌中这样唱道:
  正月一卜五殊高晓,一个个花脸逗人笑。
  二月二未吃猪头,龙头龙须不能留。
  三月三来跳路神,驱魔消灾求太平。
  清明又是寒食节,扫墓祭祖不停忘。
  谷雨时节祭江神,备好船网待下江。
  端午佩带小扫帚,扫得百病连根除。
  八月十五拜月亮,全家团圆身体康。
  九月九过鹿种节,庆贫丰收祭虎神。
  小雪一下坐雪橇,进山抓貂又逮袍。
  大雪一下凿冰窟,下钩垂钓得冬鱼。
  腊月三十烧包袱,供上祭品不忘祖。
  正月初一喜洋洋,新袄新裤货喜忙。

上一篇:赫哲族旧历年     下一篇:赫哲族乌日贡
赫哲族烧包袱所属专题:赫哲族专题 烧包袱专题 本文《赫哲族烧包袱》链接:http://24jq.net/minzujieri/3966.html