祭树节

备注: 时间:2017-06-20 09:00:07 阅读:3 次

  农历三月初三为仡佬族祭树节,又称祭山节。祭树节起源于仡佬族对树木的远古崇拜。传说很久很久以前,天上的仙人逐渐增多,食品日益紧张,玉皇大帝决定派一些仙人到凡间去谋生,仡佬人的祖先也被派下来。他们由金角(老龙)和沙达(老蛇)护送至大地,白天打猎、挖山药、摘野果充饥,晚上在树上过夜。经过祖先的艰苦奋斗,开荒种地,修建房子,逐步从树上搬到房内居住,日子越过越好。仡佬族后人感恩树木提供了繁衍生息之地,树木成为其庄严的图腾。为了祭拜树木,仡佬人把农历三月初三定为祭树节。在这一天,全寨无论男女老幼都停活一天,田不犁土不翻,大家虔诚祭树。仡家男女老少在族中长者的带领下,携带香烛、纸钱、鞭炮、糍粑、酒菜等祭祀用品,从四面八方会聚到村寨附近的山上、山脚草坪或古树下进行祭拜。先摆放好酒菜、糍粑等祭品,然后长辈在前,小辈在后,依次排开,跪伏在草坪上,叩拜山神和树木,祈求神灵庇佑仡佬族人四季平安、五谷丰登、六畜兴旺。拜毕,焚香烧纸,燃放鞭炮,将酒菜撒在树干四周,除草培土。在一些仡佬族地区,妇女们不能参加祭山仪式,祭山的清晨,主祭人会在寨中各处高声呼喊:“妇女们不要出门,我们要上山祭山了。”男子们则拿好祭祀用品集聚在山上的神树前。主祭人面对神树恭敬虔诚地祈求山神保佑全寨清洁平安、五谷丰登、六畜兴旺。
  广西隆林地区的仡佬族也有拜树的习俗,称拜树节,但与其他地区的祭树节有所不同。首先在时间上,隆林仡佬族人的拜树节在每年农历八月十五,其次拜树并不是随意拜祭,而是专拜青冈树。这与广西隆林地区仡佬族的民族迁徙活动有很大的渊源。仡佬族民歌里唱道:“云南下来一条河,这里流来那里落。仡佬古时无住址,贵州迁来广西落。”相传在古时候,居住在贵州安顺等地的仡佬族人民曾经向广西隆林迁徙。仡佬人的“大房”(辈分最高者)带着祖公祖婆的灵位先走,经过的道路,都用树叶打上标记,为后来的族人做路标。“大房”边走边观察各地的山水,希望找到一个可以开发的好地方落脚,以繁衍后代,振兴仡佬。最后终于来到了今天广西隆林县德峨乡大水井下冲屯,只见这里山青水绿,烧荒能种地,挖坎可造田,畜牧有水草,林业更优先,实在是一个理想之地。当地的人们也热情地接待了仡佬族的开发者,并提供房子给他居住,“大房”十分感激,然而他所携带的祖宗灵位不知道该如何安放。“大房”一边想办法一边来到了寨口,发现了两株苍劲挺拔的青冈树直指蓝天,树干粗大坚硬,暴风刮不倒,茂密的枝叶足以遮挡夏天的烈日。“大房”见状抑制不住内心的喜悦,放声高歌起来:“青冈树啊青冈树,根深叶茂好阴凉。遮得太阳遮得雨,仡佬灵位有地方。”于是他找来刀斧,在这两棵青冈树上各凿了一个洞,分别把祖公祖婆的灵位安置在树洞里,从此,代代相传,隆林地区的仡佬族人就拜青冈树为自己的祖宗树。
  祭祀祖宗树是当地仡佬族人的一个重大节日。祭祀前几天,大家会杀牛聚餐,除了本族人参加外,还邀请附近寨子里的各族人民一起会餐。会餐时只吃牛下水及其他酒菜,牛心和牛肉要留下来到八月十五祭祀祖宗树。祭祀仪式由“大房”主祭。先将两只半斤重的小公鸡扭断脖子,取下翅膀、鸡脚,连同牛心等作为祭品,按一定规矩分配并用红纸包好后,分别放到祖公祖婆灵位所在的树洞里,再用纸钱封好洞口,由“大房”向祖宗下跪祈祷,然后敬酒、鸣炮,人们再聚在一起会餐。

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