回族转白拉提

备注: 时间:2017-06-08 16:25:57 阅读:6 次

  “白拉提”是阿拉伯语的音译,意为“清白”或“无辜”,引申为“赦免”、“无罪”。回族把转“白拉提”也称为“转夜”、“走节”、“念夜”。这里的“夜”特指“白拉提夜”,“白拉提夜”也被理解为“赦免之夜”,即伊斯兰教教历8月15晚。回族把“白拉提”夜逐渐发展为“白拉提”月,即从进入伊斯兰教历8月以后,回族便以家族或家庭为单位开始了“转夜”仪式,直至“白拉提”子夜结束,前后接近一个月。因为转夜的家庭比较多,所以本坊的坊民会把时间错开,避免本寺的阿訇在时间安排上冲突。阿訇在这个月最为忙碌,有时一天要转好多家。
  不过,这个月的转“白拉提”并不是家家都要举办,因为家庭困难或其他原因,可以几家凑到一起来办。只要个人“乜帖”出到,并取个讨白,安拉会承领。当然除了宗教仪式,对于回族家庭来讲,这也是一个团聚的日子,这天会做很多美味的传统食品,大家在举行完宗教仪式之后,接着就要举行盛大的家族聚餐,通过这种大型聚餐,回族的社会联系得以加强。这种仪式活动一直持续到“白拉提”夜为止。转“白拉提”也是斋月的一个前奏。
  陈克礼阿訇在《从穆罕默德看伊斯兰教》一书中是这样评述的:“念‘白拉提’、念‘讨拜’、游坟、给孩子取经名等等,都是老前辈想出来的传教方式。通过这些方式联系群众,普及教门知识,形成良好的伊斯兰风气。”
  关于白拉提夜的来源回族民间大致有三种说法。一位青海宗教界人士说:“‘转夜’是穆圣在自己60岁那一年的八月十五,一个人去他那的白格尔基地作祈祷,他给圣门弟子说,这夜安拉乎离我们这些凡人最近,在这一夜诚心忏悔、祈求饶恕、祈求平安的穆斯林可以得到安拉乎的恩准。所以信仰伊斯兰教的人从那开始起就‘转夜’。”另一种说法是,依照《古兰经》训诫,每个人平日的善恶言行,都由两位天使记录在每个人的“文卷”之中,以作为来世审判时赏罚的依据。回族老人常常告诫自己的儿孙,说人的左右肩膀上有两个天使,一个记录着你的善行,另一个记录着你的恶行,以此来教育子孙不要为非作歹,要积德行善。穆罕默德曾说,每个穆斯林每年都要换一次这种“文卷”,即把旧的储存起来,更换新的记录,录入善行、恶行。伊斯兰教教义学家认为,这一夜是更换文卷并祈求安拉赦免罪责的夜晚,是忏悔的夜晚,又称“换文卷的夜晚”。
  也有人说:“转‘白拉提’是由明朝伊斯兰教著名学者、中国伊斯兰经教堂教育的创始人———胡登洲(1522~1597)在陕西咸阳所发起。因为当时的聚居环境和当权者对宗教的压制等诸多外部因素制约,给宣扬伊斯兰教带来很多困难。这种状况促使回族思想家创新宗教传播方式,胡登洲就倡导穆斯林借伊历八月(即舍尔巴乃月)的机会,由各清真寺的教长、阿訇、满拉走家串户,转‘白拉提’,诵读《古兰经》赞念穆圣,悔罪求恕(念讨白),讲说伊斯兰教规。”

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