迎春大典

备注: 时间:2014-07-28 17:01:07 阅读:155 次
  春天为四季之首,立春为一年二十四节气之首。立春象征着春天的到来,预示着一年农事活动的开始。自古以来,人们就把立春作为一个很重要的节日。占代帝王常常率领群臣举行隆重的迎春大典,有的还亲自耕地一块,以示对农耕的重视;汉文帝、景帝在颁发诏书时都称“朕亲耕为天下光”:这种迎春大典仪式一直相沿到清朝。
  立春除举行迎春大典外,还有打春牛、吃春酒、吃春盘和“咬春”等习俗
  打春牛又叫“鞭春”,就是在立春用黄泥造十牛以劝农事,使人重视农业生产,不违农时:据仆L记·月令》记载,早在周朝就有“出土牛以示农耕之早晚”的风俗。打春牛就是拿出土牛,推举一人,手拿鞭子打它。鞭春人所站的方位,表示该年春季到来的早晚,以便让人们耕作时早做准备:如果立春在十二月初,打牛人站在正前方,表示要早早开始农事;如果立春在十二月末或正月初,打牛人就站在中间地方,表示农事一如往常;如果立春还要稍后,就站在牛后方,表示农事稍晚;宋朝时的鞭春活动甚为隆重、立春前一天,开封府尹要送牛到宫内鞭春。在开封、祥符两县,立春前一天,放春牛于府前,往往很早就开始鞭春,形成了独特的仪式。这一天县内各百姓都拉着小春牛到集市去卖,把小牛打扮得很漂亮,与春幡雪柳相辉映,热闹至极;立春这天。皇帝要赐宰执亲王万官以金银幡。;春牛最初是用黄泥做的。后来改用芦苇和纸制作,到宋代用的却是真牛--立春鞭牛结束隋,农民—。拥而上,片刻间就把牛杀死并把牛肉分尽。
  与鞭春同时进行的还有祭春活动;明、清两代,从京师到县城都特别专修了供祭春用的十分宽阔的“春场”:每到立春这天,人们穿着同一颜色的衣服,打着旗、幡、伞盖,牵着春牛、春象,用彩杖鞭打,吹吹打打,载歌载舞,甚是热闹。祭坛上香烟缭绕。供有猪头、牛羊等祭品,主祭官在四大礼宾的陪同下宣渎祭词,以表示对春神“句芒”的虔诚:
  立春时,古代还有喝春洒、吃春盘的习俗  按旧时习惯,春酒·一般都是冬天酿造,立春才拿出来喝,称为“喝春酒”;吃春盘约始于唐代;立春之时。人们要吃芦菔、春饼、生菜,称为“吃存盘”:扛存前--天,皇帝还要以春盘,春酒赐给近臣:唐末时吃舂盘的风习较盛,杜甫有“春日春盘细生菜”的诗句,苏东坡也有“青蒿黄韭试春盘”的诗;到了清代,春船中的青菜多用芹、韭、笋组成,含有勤劳、氏久、兴旺之意,立春时节,家家产户要用红纸写“宦春”二字,贴在门窗四墙,名曰“:茳春贴”。这……天飞1女们还剪彩纸或用丝线扎成春燕,戴在头卜做装饰;tll有的剪成燕子做窗花的,名叫“春花”;这种舂燕轻巧若电,就像真燕子一样可爱:
  [评析]  立春是人们对天地万物细钡观察的绢栗。观察是中国思维的又一十重要起点,在相当大的柠窿上,它构成了中国思维发生的基础,成为中鲁思维县统和知识系统的基本前提。在农业知识中,无论是栽培活动本身,还是以此为需要建立起来的——整套物候与历法知识,都直接与观察密切相关;在天文学中,天文知识的获得都是观察的结果。《周易·系辞下》中说:。仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情……因此,立春及与立春有关的一系列活动都是人们观察天地万物以及期望"以类万物之情"愿望的体现与结晶。
上一篇:立春谚语     下一篇:立春食疗养生
迎春大典所属专题:迎春专题 大典专题 本文《迎春大典》链接:http://24jq.net/akcms_item.php?id=1267