立春节气如何迎春、躲春、祭春神

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备注: 时间:2020-04-28 20:49:50 阅读:0 次

刚告別了二十四节气末尾的大寒,又快到2月4日了。这天是二十四节气之首的立春日。自秦以降,我国即一直以立春作为春季之始。这是从天文上来划分的,虽然这和真正气候学意义上的春季还有很大差別。在人们心中,春季天气温暖,万物復苏,到处生机勃勃,鸟儿从南归,春播耕种忙。在气候学上讲,连续五天平均气温稳定在10℃以上时为春季开始,它与黄河中下游立春含义不符。

立春日,晚七时仰望星空,可见北斗七星的斗柄正指向东北,即方位角45度的地方,古人称为艮(八卦之一)的方向。旧俗立春日又为民间传统节日,称“立春节”,我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚有“一年之计在於春”、“春打六九头”、“几时霜降几时冬,四十五天就打春”的说法,从冬至开始入九“五九”四十五天,因而立春正好是“六九”的开始。

 《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”后世歷代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生產。如立春恰逢正月初一,俗谓“岁朝春”,百年难遇,民间认为这一年的收成肯定好。有“百年难遇岁朝春”民谚。

立春还有“咬春”、“报春”等叫法。这个节令与眾多节令一样有眾多民俗,有迎春行春的庆贺祭典与活动,有打春的“打春牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜的习俗等。自周代起立春日迎春,是先民于立春日进行的一项重要活动,也是歷代帝王和庶民都要参加的迎春庆贺礼仪

祭春神、祭太岁

茍(gōu)芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬著句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,爭掷五穀,谓之看迎春。

从演春到迎春

迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,並预告立春之时。过去在每年的皇歷上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。

鞭春牛

鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要內容。鞭春牛的意义,不限於送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人们爭抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有採茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇歷上有春牛图外,各地年画中也普遍刻印春牛图,作为春节期间的吉祥图。

立春必“咬春”

立春必“咬春”,一个“咬”字,形象地画出了立春之日生动的食俗文化。咬春指的是立春日吃春饼、春盘、萝卜、五辛盘等节令食品,在南方则流行吃春捲。关于吃萝卜的原因,比较普遍的说法是可以解春困。除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、薑、芥等调和而成,作为就餐的调味品。

“躲春”不可睡觉!

上面和大家讲了讲立春日的传统,每年快到立春,很多朋友都特別关心“躲春”的事儿。其实简单来说,躲春就是躲太岁,每年犯太岁的那些生肖,在当年极容易碰到倒楣的事,惹祸上身。更需要格外敬重、供奉太岁星君,以求平安度过这个流年。在立春日这个辞旧迎新的时候,不希望被刚刚“上任”的太岁星君发现,就要躲藏起来,这就是躲春。躲春需要的就是静守以待立春时过去。

立春时亦称为交春时,是指从这个节气到下个节气转换点,今年的立春时在阳歷2月4日0点13分。一般人以为,这个时间段,大家都在睡觉,就没事了。其实不是这样的,今年运势差的朋友,像生肖虎、猪、鼠、猴的朋友就必须要“躲春”,具体躲春的时间,要从2月3日23点13分开始,到2月4日凌晨1点13分结束。这两个小时里,生肖虎、猪、鼠、猴的朋友,要待在安静的房间里,不能与別人说话、更不可打电话、看电视,总之,不能与外界接触、联系!更不能睡觉!“躲春”的时候只可看书、静坐,一个时辰(两个小时)后结束“躲春”,才能安然就寢。

温馨提示:春打六九头,立春自古无论是皇家还是民间都极重视,多种多样的民俗传统极是有趣,从中我们可以回顾歷史,加入进来,就从有滋有味的“咬春”开始吧


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