坟墓的来历

备注: 时间:2014-04-18 11:35:29 阅读:232 次
  在原始社会时期,由于生产力的水准低下,人类先祖对死者没有祭祀的意图,故一切葬俗从简。在古代文献里,对于“墓”的解释同“没”,意谓埋入地下就没有了。《礼记·檀弓》篇说:“古也,墓而不坟”。其注云:“凡墓而无坟,不封不树者,谓之墓”。《周易·系辞下》也说:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数”。这些翔实的史料,足以证明早期的墓葬既无封土的坟,也无树木或碑文一类作标志。考古发掘亦提供了物证,即原始社会时期的母系、父系墓葬,均无封土或标志。
  那么,中国的葬俗有“坟墓”始于何时呢?据西汉人戴圣选自先秦旧典籍编辑成书的《礼记》记载:孔夫子三岁的时候,生父梁纥死了,族人未择墓地就从简埋葬了。孔夫子长大后,想祭祀先父,以示不忘“养育之恩”,但却觅不到父亲的坟墓在何处。经过几位老年人的回忆,颇费时日方找到了。孔夫子是讲孝悌、重“礼”之人,他认为子孙祭祀宜宗是必要酌礼节,  “忘宜”就是“失德”。于是,便在父亲墓穴上培土垒坟作标志,以便后人按周礼祭祀。
  西汉人戴圣的记载,毕竟不是信史,因为先秦典籍失于野火兵燹保留下来的不多了。但可推论,墓上垒坟可能在孔子以前就有了,因为随着奴隶制度的完善,人们需要经常向鬼神祈祷。殷人尚鬼已有记载,他们凡事除向天神祈求祷告外,向祖宗先王祷告以求得荫护,也是重要的祭祀活动。中国古代,平民百姓作出一些事情常被忽略,惟名人的一言一行易播青史。故将“封土坟头”的起源,冠于孔夫子的名下,想必就是这样的感情因素发挥了作用,人们也乐于接受。
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