过腊八节与熬喝腊八粥里有股珍贵的精神在

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备注: 时间:2018-03-13 13:58:27 阅读:0 次

   腊八节,从我记事起,每年这一天,家里都要煮八宝粥喝。在那个年代,物质还不太富余,总盼着过腊八节,盼着喝一顿粥,觉得这是件极幸福的事。再加上腊八宝粥自古由来的历史与其在佛教中的神圣,也总让人觉得此粥有神灵所授、有慈悲所指、有希望与祝愿所设,喝其腊八宝粥自然有很多联想,味道特别。它让中国人看到"民以食为天"的不易与神圣。它要求人,对食物,不能有半点的不尊重,它救助人的身体,也救助人的心灵。

    据资料记载,中国古代天子,农历每年的十二月要用干物进行腊祭,敬献神灵。一是祭祀;二是祷祝。祭祀是祀八谷星神,用干物敬献,表示庆丰收之意。干物称腊,八是八谷星神,故称腊八。祷祝是祈求来年风调雨顺,确保农业丰收,它是腊祭的重要内容。另一种说法,腊八粥是佛教寺煮来供菩萨的,十八种干果象征着十八罗汉,后来这风俗便在民间通行。

      现在,中国人,大部分都喜欢在腊八节早晨熬腊八粥来喝,腊祭的意念还在,并祭祀神灵,祷祝一些东西。虽然现在人类科学发展迅速,让人更清晰的认识了世界本没有什么神灵存在,但在忙碌激情之后,在痛苦灾难来临之际,在生老病死、命运多舛之时,我们还相信神圣冥冥在。因为用科学难以把人之命运解清,所以人还宁愿相信神灵在。神灵以一种精神寄托与信仰存在于人的内心世界,以一种空灵直达的方式来解人的人生,以及用来教诲人做好人善人做善事、追求超越现实的幸福,又何尝不是一件好事。

人一生总渴望自己生命有一种寄存体——肉体。人并想尽办法让其健康,试图达到人长生不老境界时的肉体不死。生命也由此而不灭。但自古以来,还没有肉体与生命共长在的先例。很多人搞了很多年,也没有搞出人长生不老的灵丹妙药与方法。只知一些佛教大师圆寂后肉体不腐,或圆寂后有舍利子出现,这已够造化神奇,但灵魂,也还要到另一个世界寄存。

所以,人的一生是在不停为灵魂找一个肉体寄存而有意的过程。当人一生没有肉体寄存灵魂时,人又开始不停寻找寄存灵魂的另外一个载体,信仰是一种方式,迷信也是一种糟糕方式,沉迷于自我精神设置是一种自我方式,信各种教也是一种方式等等。人的一生,不停在通过对物质与精神的追逐而安静与觉得有意义起来。很奇妙,这也许是人最复杂,也由此才高尚的地方。

    腊八节,在城市,有人熬腊八粥无偿助人喝,有佛教人士熬粥授人慈悲与祝福,有人叫外卖给清洁工、值班民警、流浪人等等,以此为一种精神唤醒。城市也因此而温暖。人性真的也需要以定制温暖的方式来显示高贵,才让人觉得人与神灵很近,才踏实,精神与生命才心安理得。

腊八节的早晨,家人早早起床熬八宝粥,熬近两个小时,腊八粥才熬好。腊八粥味道鲜美,不同凡响。生活的味道也似乎特设了不同凡响起来。

     腊八节深夜,雪临降,似乎有神灵迫降。人类生命与世界应得到了祝福。很吉祥。

    《祀记·郊特牲》中说:蜡祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也。”腊八粥,合八方食物,有合聚万物、调和千灵之意。真心熬喝腊八粥,是件幸事。品了中国文化,又品了自己灵魂味道,很捧!

     中国古代有很多神话传说,有女娲炼石补天、女娲造人,女娲和伏羲结婚,生育了四个孩子,其中一人名为少典,少典生育了两个儿子,分别是炎帝和黄帝。有神农发明医药,有后羿指天射日等等。中国古代流传或经史典籍中记载了很多神化了的人物,诸如盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥、姜子牙等神话形象,其美德和行迹在民间被广为传颂等等。

这些,是由于古代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界起源、自然现象及社会生活的矛盾、变化,而借助幻想,把自然力拟人化,表达古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。腊八节与熬喝腊八粥,也在这氛围里产生,并表达着人民对自然力的斗争和对理想的追求。

腊八节与熬喝腊八粥,现在我还在坚持过它与熬喝腊八粥,因这里有股珍贵的精神在。


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