门巴族的传统节日

备注:|门巴族的节日 时间:2016-03-08 15:26:10 阅读:634 次

门巴族的传统节日门巴族

  门巴族是藏族人对他们的称呼,意即居住门隅地区的人。部分也自称“竹巴”,因为他们住的地方叫“竹隅”。

  门巴族主要聚居区就是门隅地区,同西藏的另一个少数民族络巴族是近邻。此外,在邻近的墨脱、林芝、错那等县,也有部分门巴族居住。截止2000年统计,门巴族人口8923人。

门巴族大年

  西藏自治区洛渝地区墨脱、梅楚卡一带门巴族的传统节日,每年藏历正月初一举行,时间为五天左右。

  节日之前,门巴族各家各户普遍酿制白酒、包谷酒、鸡爪谷酒、青稞酒。还要准备充足的猪肉、牛肉和羊肉,炸江米果子和烤烙荞麦饼。除夕的前两天,门巴族家家户户进行大扫除,等到天黑的时候才能把垃圾倒到三岔路口,这样表示辞旧迎新,全年吉祥。然后,在房屋中的墙上画上“吉祥徽”。初一早晨背回“吉祥水”,全家身着新衣,吃团圆饭。门巴族初一一般不外出做客,绝对禁止扫地,不能说不吉祥的话。从初二开始正式拜年,亲朋好友互相作客。晚上门巴族村寨周围燃起篝火,门巴族青年男女和小孩围着篝火唱歌、跳舞,直到天亮。节日期间还要聚集一起唱欢乐明快的“萨玛”酒歌,或互相祝福祈祷,或赞美主家房屋、牲畜、农具等。还要跳假面宗教舞,演员们戴上各种动物面具,反披动物皮,在锣钹的伴奏下跳舞。

门巴族雀可节

  西藏自治区错那县门巴族民间农祀节日,每年藏历七、八月份择日举行,节期三天至五天。目的是为了预祝农业丰收。

  节日期间每个门巴族村子都要请一、两个红教喇嘛来念经,全村的门巴族男女老少要跟着喇嘛绕庄稼地一周,大家共同祈求风调雨顺,庄稼不遭虫害。在喇嘛到村子里念经祈祷期间,村子要派一个人到喇嘛家干活,作为喇嘛为村民服务的报酬。门巴族虽主要是信仰藏传佛教,但还有浓厚的原始宗教信仰残余,雀可节便是多神崇拜的表现。

门巴族小年

  西藏自治区墨脱、梅楚卡、巴加西仁和更仁一带门巴族的传统节日,每年藏历十一月一日举行。因正值农闲时期,一般过十五天左右。

  过节之前门巴族家家户户都准备了充足的烤白酒、包谷酒、鸡爪谷酒和青棵酒以及猪、牛、羊肉。同时,还要准备上等大米,炸江米面果子,用石板烤烙荞麦饼。小年的头天晚上要把屋内外打扫干净,待太阳落山时把垃圾倒在三岔路口。其他还有一些习俗与大年的相同。从初二开始门巴族互相拜年祝贺。按传统习惯门巴族各户要分别邀请全村各户的人到家中做客,要招待中午和晚上两顿饭酒。夜晚在村寨四周也点燃髯火,大家围着篝火跳舞。

门巴族语言

  门巴语属汉藏语系藏缅语族藏语支,实际上包括两种语言,一种通行于西藏自治区墨脱县等地区,称墨脱门巴语;另一种通行于西藏自治区错那县等地区,称错那门巴语。门巴族无本民族文字,通用藏文。

门巴族服饰

  门巴族的文化习俗虽受到藏族文化较深的影响,但也形成了自己独有的文化传统和习俗,在衣饰上门巴族有着自己民族特征的文化内涵。

  在衣饰上,门隅地区的门巴族男女都穿藏式的红色毽毽长袍,腰间系一条褚色腰带,妇女们穿肥而短的内衣齐到小腿部,在红错僵长袍外边系一条白围裙,外衣的衣角和袖口都用蓝布镶边。

  墨脱地区因为天气炎热,门巴族男女一般穿自织的长短两种棉麻白色上衣,妇女喜欢穿花色裙子,梳的辫子衬以黄、绿、红线,盘在头上或帽子上,门巴族男人蓄长发,佩戴松耳石做成的耳饰,妇女都喜欢佩戴各种手镯及红珊瑚、绿松石、白玻璃串成的项链和银质耳环,胸前还佩挂着“嘎乌”。

门巴族建筑

  门巴族村寨相对分散,十几户、几十户的村落,往往分几个居民点。房屋结构因气候差别而略有不同。门隅一带的住房用石头砌墙,“人”字形屋顶上覆盖木板,加压石板。房屋一般分三层:上层放草和秸秆;下层关牲畜;中层则是一家人的居所。墨脱地区的门巴族人的住房以干栏结构为主,房屋与地面相距一米左右,人字形房顶,用蕉叶或木板覆盖,再用石板压顶。所有建筑门都朝东,因为他们认为太阳出来就照进家门,是吉祥如意的象征。

门巴族食俗

  门巴族饮食有鲜明的民族特点,由于受地域的限制,门巴族以一些耐寒的农作物制成的食品为主食,爱吃鸡爪谷面做成的食品,门巴族人爱饮酒且爱吸鼻烟。

  酥油茶每天必备,夏天还饮一种自制的酸奶。门巴族男女老少普遍嗜好饮酒。自制的青棵、大米酒多装人大葫芦、大竹筒里,客人将至,男的做菜陪客,女的敬客,客人喝一口,女主人便在一旁随时添加,客人喝醉,被视为看得起主人,主人才高兴。

门巴族婚俗

  婚姻为一夫一妻制,门巴族的婚礼是很有趣的,当天清晨,新娘身着一种无领无袖的长袍,头顶白巾,由父母、兄弟姐妹及姑舅等亲属簇拥着前往夫家。随身还带着手镯、戒指、头饰、腰带、生产工具等嫁妆。这时,男方早已请媒人带着几个机灵嘴巧的人在路上等着了。

  他们拿着几竹筒酒,请新娘途中喝三次。新娘一进村,公婆马上迎领至屋内坐定,摆上白酒和黄酒、猪肉和油瓶等饮食款待儿媳及亲人。酒肉先摆在新娘舅舅面前,他是女方的代言人,是最尊贵的客人。这时,舅舅看着酒肉,故意挑起毛病来:“这酒酿得不好,肉切得厚薄不匀,你们瞧不起我们呀。难道我家女儿缺鼻少眼,长得不周正吗?”他每说一句便用拳猛击一次桌子,气呼呼的。这下可忙坏了男方家,他们赶快献上哈达,赔礼道歉,并吩咐再添酒加肉,直到舅舅点头转喜,众宾客才开怀畅饮。舅舅大闹宴席的表演,目的是“考验对方的诚意”。酒至半酣,人们便即兴歌舞,祝福这对新人。婚礼一般举行三天,每天尽欢尽乐,通宵达旦。婚后不过三天,新娘由新郎陪伴着回娘家小住一段。

门巴族礼俗

  门巴族好客,凡有客至,全家人携酒到村口为客人洗尘,并做好米饭、炖肉款待。宴请客人时,主妇要站立一旁,为客人斟酒,并保证客人的酒杯总是满的。如客人酒醉主人会很高兴,认为自己的真诚为客人所接受。客人离别时主家要执酒送到村外。

门巴族丧葬习俗

  门巴人死后多用水葬和土葬,也用火葬和天葬。

门巴族文化艺术

  门巴族人能歌善舞,创造了许多优美的曲调,称为“萨玛”和“东三巴”的民歌中,有丰富动人的民间传说,舞蹈朴素粗犷,用四孔笛伴奏。

门巴族信仰

  门巴族人信仰藏传佛教,民间信奉原始宗教本教之观念。崇拜万物有灵,把宇宙分为三界,即天、地、地下。门巴族称“拉”为天、“赞”为地、“努”为地下。


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