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打春

备注: 时间:2014-03-27 17:24:17 阅读:198 次

  “打春”也叫“鞭春”,就是鞭打春牛之意。是宣布一年农事生产正式开始的开耕典礼,作为立春时的庆祝活动,打春有着悠久的历史。“春打六九买,。“数九”四十五天之后,即第六个“九”到来,就是“立春”。春是吉祥的象征,春为“天地开辟之绪”。“立春”表示春季己经来临,是一年农事活动的开始,故有“一年之计在于春”的说法。所以我国人民一向重视这个节气。围绕这一节气,以“劝农”为内容,各族人民生活中有许多饶有风趣的习俗活动。

打春

 

  从唐朝时起,立春日,各州、县衙门用纸扎成一头“春牛”,由州、县官主持,用红、绿丝线或彩绸编成的“春鞭”打牛三下,称为“打春”。“打春”意寓让春牛勉于耕种,为人们换取好的收成。
  官府为了提醒人们春耕即将开始,立春这一天,在城镇集圩的广场上,用黄土塑——头象征耕种的春牛和一个农夫打扮的“芒神”。芒神一手执鞭,—‘手牵绳,仿佛要赶牛下地耕种。芒神和春牛两者的位置,是根据立春到来时间的早晚确定的:立春在腊月十五日前后,就把芒神安排到春牛的前面,表示当年的耕种要早—,些;立春的时间在岁末年初,就把芒神和春中并列安排,表示舂耕的时间应不早不晚;立春在正月十五前后,芒神就排在春十之后,表示这年的耕种应该晚——些。
  从明清至民国,打春活动的情趣更加盎然。官府用彩纸扎成春斗:,并在春牛的腹中装满核桃、栗子、枣等干果及五谷。打春的队伍除了抬春牛的8或16名青衣青年外,还跟随有翩翩起舞的舞狮、高跷、秧歌、龙灯等队伍浩浩荡荡,当然还少不了扶老携幼,前簇后拥前来看热闹的民众百姓+立春的时刻一到,在喧闹的锣鼓、鞭炮声中,州县官吏手执春鞭鞭打春牛的腹部,牛腹裂开其中干果及五谷顿时撒满——地。围观的百姓在欢闹声中争先抢拾地上的干果和五谷?吃了干果自然分享到了春天的喜悦,而将捡到的五谷放到仓库里,当年必然五谷丰登。如果打的是土牛,把打碎的:L:块捡回家和上水,涂于灶台可不生蚂蚁,涂于牛棚可使六畜兴旺肥硕。有人将碎块泡成稀泥在门上书写“喜’’字,据说这样可阻止恶鬼进门。
  鞭打春牛的活动寄寓了百姓对春天的美好向往,正像州官鞭打春牛时念的词:一打风调雨顺,二打地肥土暄,三打三羊开泰,四打四季平安,五打五谷丰登,六打六合同春,七打七星高照,八打八方吉祥,九打九州太平,十打十全十美。
  鞭打春牛的活动不但给民众带来了春天的喜悦,而且对来年组织农业生产,夺取农业丰收都有积极的促进作用。
  有关迎春神的记载,可见之于《后汉书·祭祀志》:“县邑常以立春之日,皆青幡帻,迎春于东效外。令一男童帽青巾,衣青衣,先在东郊外野中。迎春者至,自野中出,则迎之者拜之而还。”迎春队伍穿戴的衣、帽及幡都采用青色,象征严冬已去,万物复苏。按照阴阳五行的说法,东方属木、木是青色。  “迎春”,即向东方祈求草木葱茏,谷物茂盛之意。
  如今,中国许多农村仍然保留着类似的“打春”习俗。另外,全国各地在打春这一天还有许多基本相同的饮食、游乐习俗。

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