正月初六

备注:|大年初六 时间:2015-02-26 16:10:30 阅读:348 次

正月初六

  正月初六,古称“马日”,即马的生日。传说是因女蜗创世中第六日造马而得名。因为“破五”已过,百无禁忌,商家一般都在这一日“开市”,于是这天又称“开市日”和“归宁日”。

  年前新婚的人,到亲戚家贺年。

  正月初六日为马日。在古代,可以骑马贺年问亲访友,或者驰转郊野。儿童则骑竹马,作为游戏。

  整理马厩,洗刷马匹。并用较佳饲料喂饲。

  傍晚祭祀祖先,把祖先遗像妥善收藏。

  各族宗祠放人丁炮,每丁三枚,年内有生子的,加放百子炮十挂。之后关闭祠堂大门,管理祠堂的人撒下剩余祭品。分别送去族里的各户人家。

开市

  经过几天的节日休整,各行各业的掌柜、老板们大多是红光满面、踌躇满志,初六一早带领伙计们打扫完厅堂货架,第一件事就是率领大家向“天地三界十八佛诸神”上香叩首,然后将神码、香供请到当街放在芝麻秆、松树枝搭的架子上焚烧,谓之“送神”。这时屋外鞭炮齐鸣,伙计们要在屋内使劲摇算盘,或者用秤杆敲打秤盘,屋里屋外响成一片,谓之“响响当当,大吉大利”。在一片热烈的气氛中,店铺才能打开门板,露出早已贴好的“开市大吉,万事亨通”一类的对联,开始正式营业。
  开市后第一位顾客如果是男子,则认为是买卖兴隆的预兆;如果是女子,便认为冲了财神。
  所以一般情况下,精明的伙计总是等到第一位男顾客来临才会开门放进。旧时虽说初六开市,但大多不是整日营业,而是半日营业,直到正月十五过后才恢复全天正常营业。

归宁

  所谓“归宁日”,是指从正月初六这一天起妇女们可以出门,王妃贵主及各官宦人家等可以冠被往来、互相道贺。嫁到远方的女儿这一天可以携婿和子女回娘家探亲了,因此称“归宁日”。

马日

  至于古老的马日之说,已被岁月所淡化,现在已很难找到昔日礼俗的遗迹了。但在农家特别是养马的农家,仍会隆重的祭祀马神,给马以好草好料,不准使用打骂。东方朔《占书》称正月初六日为马日。马蹄坚力壮,能载重行远,向来以义勇著称。骅骝,在古代并称为良驹,是必不可少的作战工具。

骑竹马

  折取竹竿跨在上面,假装是骑着马儿疾驰,叫作骑竹马,古代的儿童,十之八九都有这种爱好。(后汉书)记载三国时的陶谦,“年十四,犹缀帛为播,乘竹马而戏,邑中儿童皆随之”;又记载汉朝的郭极,“到西河美樱,有童儿数百,各骑竹马于道次迎拜”。《晋书·殷浩传》称恒温年少时,与殷浩共乘竹马。唐太宗所谓“土城竹马,儿童乐也”,由此可知,该游戏由来已久。

新妇拜年

  新媳妇过门之后,平时因与夫家亲戚几乎没有往来,难免隔膜。结婚的时候,亲戚未必全部到齐。即便到齐了,也未必立刻熟识,所以,新妇出嫁后第一个新年,要遍访夫家众多亲戚,前往拜贺。年初数日,新妇需要在家招待客人,直到初六闲歇下来,才可以由小姑或灿埋相伴,一起出门,为其引导,方便介绍。到亲戚家,新妇先对已故人的遗像行礼,然后向主人合家依次拜年。各家对于新客的态度,不亚于喜气临门。新妇则盛装丽服,和颜悦色。经过这次会见,大家就会熟悉起来,之后新妇就可以单独代表夫家和众亲戚交往。

闭祠堂

  祖先遗像,自从除夕开始在祠堂悬挂,而撤除的期限,各地或为初三、初五,或为初十,也有直到上元元宵节才收起来的,最迟的大概是浙江定海,正月初五摘下,十三重新挂起,到十八日才再次撤下。关闭祠堂多在傍晚,因为此时诸事完毕,拜渴者大多数都已经来过。

放人丁炮

  人丁炮是为了庆祝子孙兴旺而燃放的,放时应预先计算族中人丁数目,根据人数多少来放炮。丁年标准,历代各不相同,汉朝以男子二十岁为丁,隋朝以十八岁以上男子为丁,唐朝的标准是二十一岁,明清则均为十六岁即已成丁。

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