浴兰节

备注: 时间:2014-12-05 19:01:28 阅读:1573 次
  古人非常重视五月五日的洗浴,据梁宗镶《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。”兰是一种香草,生山野间,其叶煮汤可以治风,故古人夏初采兰成风。《诗经·镶清》就是一首采兰诗。青年们在采兰时,相会于水边,谈情说爱。诗句中“士与女,方秉兰兮”中的“兰”便是“兰”。人们将兰采来,回家煮汤,用以洗身。梁武帝《忏悔诗》说:“兰汤浴身垢,忏悔净心灵。”
  但兰不易采,人们便以艾、蒲一类的野草代替煮汤。(五杂俎》云:“兰汤不可得,则以午时取五色草沸而浴之。”所谓五色草,便是五种植物的叶茎,并非特指五种颜色。如有的地方将曹蒲、艾、桃、柳等叶捣汁或直接入水煎汤。但也有用别的花草的,丘桓兴回忆说:
  “端午节,用艾泡水给孩子沐浴,也是民间一俗。记得儿时在广东家乡,每当端午母亲便在庭院摆上木盆,里面浸着艾、茜蒲、风仙花、白玉兰。近午,看看水硒温了,便叫我跳进盆去。母亲用花苹蔽水,洒在我头上身  上,边洒边念叨:‘艾蒲洗身,百病消除!’”
  宋代每到端午便把朝臣召来,于宫内洗浴兰汤。苏轼有诗为证:
  “喜辰共喜沐兰汤,毒诊何须采艾镶。
  但得奉夔调鼎鼐,自然灾授变休祥。”
  从诗中看,苏轼对“采艾镶”灾的做法并不赞成,因为这是迷信,但对“沐兰汤”却深以为喜,因为这是科学。古代诗词曲中多有描写女子端午沐浴的作品,这都反映了兰汤浴的习俗,如元代张可久〔重午席间)的开头:“浴兰芳荆楚风流,艾掩门眉,符映钗头。”当女子浴罢,全身香洁,再参加节日的宴席,的确令人感到神爽!
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