立夏四月坐功

备注: 时间:2014-08-23 08:18:12 阅读:321 次

修养心脏功法


  道教养生著作《黄庭遁甲缘身经》对本功法的记载如下:“且夫心者夏之用事也。天地气交,万物华结,亥寝丑起,无厌于养,英成实长。夏之德也,逆之则伤心。常以四月、五月、六月弦朔清旦,南面端坐,叩金梁九。漱玄泉三;静思吸离宫之赤气,人口三吞之,以补呵之损,植其灵府。开心穴,饵离火,涩玉女,神平体安,众殃不害,金火不能伤,治神之灵也。”
  此功法具体动作为:于农历四、五、六月的弦朔日的清晨,面朝南方端坐,祛除杂念,叩齿9次,然后将口中津液鼓漱3次,意念中想象有红色气体从鼻人口中,并将此气与口中津液一起分3次咽人丹田。此功法使人在夏天神平体安,增强心脏功能而不伤及肺脏。


立夏四月坐功


  立夏以后,天气转向炎热,阳气盛极,万物旺盛而壮,人体的生理活动更加活跃。本法以“立夏”命名,正是顺应这一时令特点而制定的气功锻炼方法。立夏时节人体疾病多表现在手厥阴心包经。手厥阴心包经起于胸中,属心包,下行,依次络于上中下三焦。其分支从胸中分出,横行至腋下三寸处,又上抵腋下,沿上肢内侧中线人肘,过腕,至掌中,循中指出其端。另有支脉从掌中分出后,沿无名增出其尺侧端,交于手少阳三焦经。其主要病症有目黄、面赤、上肢痉挛、胸胁胀满、手心热、腋肿、心悸、心烦、精神失常等。坚持锻炼本功法,对以上病症有较好的防治作用。
  《遵生八笺》中对本功法记载如下:“运主少阴二气,时配手厥阴心包络风木。坐功:每13以寅、卯时,闭息瞑目,反换两手,抑制掣两膝,各五七度,叩齿,吐纳,咽液。治病:风温留滞经络,肿痛,臂肘挛急,腑肿,手心势,喜笑不休,杂证。”
  此功法具体动作为:每日凌晨3点到7点练此功,静坐于床上,屏住呼吸,闭上双眼,手心向外,十指交插抱住膝盖向内用力,膝部向外用力,5次~7次,然后叩齿36次,调息吐纳,津液咽人丹田9次。对于治疗因风湿滞留经络而引起的各种肿痛,肘臂痉挛、胸腹肿胀、手舞足蹈、喜笑难以控制等杂症有较好的效果。
  《素问·四气调神大论》日:“夏三月,此谓蕃秀;天地气交,万物华实。”夏三月是指从立夏到立秋前,包括立夏、小满、忙种、夏至小暑大暑6个节气。立夏、小满在农历4月前后,称之为孟夏(夏之初),即夏天的开始,这时气温逐渐升高,百物生发。所以,立夏时对心脏的养护至关重要。
  清朝医学家徐大椿在《医学源流论》中又说:“心为一身之主,脏腑百骸皆听命于心,故为君主。心藏神,故为神明之用。”在中医文献中对心解释为“生理之心”和“思维之心”。“生理之心”即指实质性的心脏;“思维之心”是指接受和反映外界事物,进行意识、思维、情志等活动的功能。明代李梃在《医学入门》中说:“血肉之心形如未开莲花,居肺下肝上是也。神明之心……主宰万事万物,虚灵不昧是也。”暑热的夏天,不但促进着心脏强力运作,而且温养全身。在我国古代医学理论中,人和自然界是一个统一的整体,自然界的四季阴阳相互消长变化,和人体的五脏功能活动相互关联通应。“人通天,心属夏”,也就是说,夏天这个季节心气儿最旺,功能最强大,同时也需要更多的养护。
  心的生理功能:通血脉,举神志。心通血脉包括了通血、通脉两方面。血指血液,脉指脉管,又称经脉,是血液运行的通道。心脏和脉管相连,形成一个密闭的系统,成为血液循环的枢纽。心脏不停地跳动,推动血液在全身脉管中循环无端,流而不息,成为血液循环的“动力源”。而血液运载的营养物质能供养全身使五脏六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整个全身细胞都得到营养,以维持其正常、稳定的生理功能。心脏功能正常则脉象缓而有力,节律均匀,面色红润、细密、光泽;若心脏不力,则会出现血气不畅,脉管空虚而见面色无华,脉象细弱无力,气血凝滞,血脉受阻而见唇青舌紫,心前区憋闷和刺痛,脉象促、涩或结代。
  心举神志,既是心举神明,又称心为诸神之府。所谓的神,中医学对其有广义和狭义之分。广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现,我们不妨用现代的称谓,叫它“神韵”、“风采”,它涵盖了人体的形象、面色、眼神、言语、应答、肢体活动的姿态等;而狭义的神,即心所主之神志,多指人的精神、意识、思维活动等。神的形成在古学中认为,精气是构成人体和维持机体生命活动的物质基础,也是“神”之依附。神由先天之精气所化生,胚胎形成之即,生命之神也就产生了。心主神志的生理功能也包含了两个方面。一,在正常情况下,神明之心反映着客观外界事物,进行精神、意识、思维活动;其二,神明之心为人体生命活动的主宰,在脏腑之中居于首要地位,五脏六腑皆在心的统一指挥之下,才能进行统一协调的正常活动。
  心脏的生理功能表现为:其一,心为阳脏的最大统治者。也就是说心为阳中之太阳,心的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动,使之生机勃勃,故喻之为人身之“日”也。清代陈修园在《医学实在易》中称:“盖人与天地相合,天有日,人亦有日,君父之阳,日也。”心脏的阳热之气,不但维持了本身的生理功能,而且通流全身,温养五脏六腑。“心为火脏,烛照万物”。故凡脾胃之腐熟运化,审阳之温煦蒸腾,以及全身的水液代谢、汗液的调节等等,莫不与心相印。其二,心通夏气。即人与自然界是一个统一的整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动是相互关联、相互通应的。
  心交于夏,盛于热,旺于暑,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强。故立夏之养生,应当极其专“心”。
上一篇:立夏护心养神很重要     下一篇:立夏尝鲜
立夏四月坐功所属专题:立夏专题 四月专题 坐功专题 本文《立夏四月坐功》链接:http://24jq.net/lixia/1375.html