台湾七夕节的习俗

备注: 时间:2014-02-13 14:56:23 阅读:316 次
  相对来说,台湾的传统习俗比内地保留下来的要多一些,这在七夕节上表现得较为明显。 下面我们有必要介绍一下台湾至今还在广泛流传着的一些七夕节传统习俗。
  台湾至今庆祝七夕的重要项目之一是拜床母。这来自一则传说:一个叫郭华的读书人在赶考途中路过苏州,晚上出去买扇子时竟和卖扇姑娘一见钟情深坠清网,并于当夜相携人室同住。不知是什么原因,郭华竟暴毙于床。其情人泊事露担责且害羞,只好将郭的尸体埋于自己床下。更没料到的是这个女孩子竟然怀孕产子。为了纪念这段爱情她经常在床上用酒菜供奉,并焚香祭拜。别人对此十分奇怪她编了一个理由说是拜床母,因为床母可使孩子长得快且健康平安。无疑这反映了她在艰辛生活中的祈望和无法告人的心思。据说,床母的生日就是七月七日。台湾人认为16岁以内的孩子都会受到床母的保护。所以,在这一天他们都要从下午6点起在自己的卧室供祭床母,供品要有鸡、酒、油、饭并烧床毋衣(绘有衣服图案的金纸),来感谢床母对自己的保护。不过,一般家长都比较注意拜床母时时间不要太长,因为怕床母太宠孩子,使他们赖在床上睡懒觉。
  与此相类似台湾至今还有拜七娘妈的习俗。据说,她也是七月七日生日,且也是儿童的保护神。她有各种名称,如‘七星娘娘天仙娘娘七仙姐或七仙姑。关于她也有各种传说,如一种说法认为她是北斗七星的配偶神,另一种说法则认为是指包含织女在内的七仙女。目前在台湾以七星娘娘为主神的庙有云林县斗六镇的济安宫与嘉义县太保乡的福济宫,以七星妈为主神的庙有云林县水林乡的七星宫及台南市的开隆宫。据说这四座庙都有上百年的历史。
  民间多于七月七日傍晚祭祀七娘妈。供品用一些花、胭脂和一种压凹的汤圆,据说用来给七娘妈装眼泪,另外还有一座纸做的七娘妈亭家有满16岁孩童者要将此亭焚烧,烧剩的竹骨架扔到屋顶上。
  与七娘妈有关的另习俗是脱豢其做法是在儿童周岁的时候,父母带他(她)去神庙祈求七娘妈(注或生娘娘观音妈、妈祖等)保护,并用一根红绒线系一枚占钱币之类挂在孩子脖中。同时,父母要在七娘妈面前代孩子许愿:如果他(她)能平安地长到16岁,一定再回来还愿。以后每年七月七日,父母都会带孩子至庙中拜谢七娘妈,并换一根新的红绒线。也可在自家中设香案神坛来换新的红绒绳,称为换豢等到孩子年满16岁那年的七月初七带孩子去寺庙祭拜还愿,从此彻底脱去红绒线,完成“脱豢仪式,并感谢七娘妈16年的庇佑。
  另外在今天的台湾还有于七夕拜斟星的做袂_就县用物头祭祀二十八星宿中的奎星,因为据说由他主管考试运程。书生祭他,为的是能够考取功名。
  七夕既然是情节,按照体统,促成男女好合的月下老人自然也在顶礼膜拜之列。目前台北市有霞海城陛庙和龙山寺两座庙供奉月下老人前者有着悠久的历史,后者才供奉几年。
  据说霞海城艘庙内的月下老人非常灵验,所以香火很盛。
  如果是第一次进香,膜拜仪式是这样的:首先向庙祝的买金纸、砂糖、红丝线和桐钱等贡品香火则由庙祝准备;接下来信徒依顺序向天公、月下老人、城吐娘娘以及诸神捻香告知希望得到好姻缘。祭拜月下老人时,可将自己的名字、出生年月日、住址以及对象的条件一并告知。若还没有劝象,也可以把‘理想情人’的条件一一列出。接下来,便是由庙祝代烧金纸、处理贡品,并在庙里吃喝还愿香客的柑食甜汤沾染喜气。最后,取下一根月老肩披的红丝线,但不能多取,否则可能出现桃花‘多角恋” 。这根红线要天天放在身上,砂枪包内的另一根红线则留在庙内等待月老暗中帮忙牵线,早日找到有情人。第二次进香,就不窝要再买贡品了,只要带着自己最喜欢的甜食,放在贡桌上梢事祭拜一下,沾些喜气后把甜食带回即可。
  另外还值得一提的是,照明寺虽然不供奉月下老人,却供奉点文君和司马相如。因此,在七夕时也是人声鼎沸、热闹非凡。一些私定终身的男女,在照明寺前充满神圣感地交换婚戒。
  在近些年来台湾七夕庆典中还出现了传统基础卜的某必创新做法。
  从1996年开始,宜兰县就将牛邱织女鹤桥会搬到现实生活中七夕夜也就是七月初六那天晚上,在冬山河两岸搭建跨河鹤桥,吸引成千上万老少情侣在微风轻拂下携手走鹤桥,共度温馨浪漫情人夜,让每对情侣更加甜蜜看过琼城小说的人都知道台湾有个碧潭,是情人们谈清说爱的好去处。今年( 2003年)台北县七夕系列活动就在碧潭举行,节目包括鹤桥级灯、浪硬隋歌落天音乐会等8月2日晚7时半,温馨的灯火亮起,碧潭桥化身为鸽桥,迎接有情人稼临。碧潭风景管理所还特地征求50对夫妻或情侣以碧潭为背景展示浪漫照片,让游客分享他们的幸福。
  应该说,这些创新的做法从当地的自然景观出发,又和传说中的民俗观念结合起来,的确是表达爱情的较好方式。不过,这种方式中也透露出某些值得注意的商业气息。而这也是我们下文要讨论的重要内容。
  2在近年台湾的七夕活动中,涌进了大量的商业气息,成了商人大捞一把的大好时机。在台湾几乎所有的消费场所,都打出七夕牌为情人们提供方便和服务。
  情侣要送花,花店乐开花情侣要送礼,首钟服装俏;情侣要浪漫,车船少不了。于是,早在一周前,餐厅就纷纷推出情人之角’ 、情人套餐饭店则推出情人套房、 ‘情人钟点房;商场纷纷推出情人礼盒、情人装,'.这几天,巧克力、金饰珠宝以及内衣等商品的卖气,都不断加温。百货业者不断针对情人促梢,可谓花样百出台中县后里乡中社花市欢迎有情人造访玫瑰花海,当天前20对接响的情人可获礴9朵玫瑰花;新社乡‘薰衣草森林限童提供打‘恋人座”,点用恋人餐’可获退‘薰衣草恋人证书,为浓情蜜意作见证。
  今年(创刃4年)七夕又逢周末,节日实际从上周五起就提前开过。几乎所有消费场所,都可以见到为情侣准备的活动和服务。就连台北鱼市也搞‘七夕海鲜大放送,哪时情侣在大众的祝福下响30秒,就可获礴高级海鲜。垦丁公园则请游客卧观牛郎织女星,又为员工举办潜水婚礼。嘉义农场举办“蝴澡结·期澡节’活动,推出独特的‘蝴蝶餐,以形似蝴澡的食材,或是象征随的莱色,突显佳肴的美感和口味,让品尝者惑受到蝴澡的浪漫,包括以外表极像蝴蛛蛹的珍贵中药冬虫为食材的‘捅生澡舞”,以及象征清人双飞的云澡双飞等,让情人们在山林之间浪漫无限。
  从此我们可以看出,台湾社会的商业化程度已经到了什么地步,传统习俗的方方面面已经完全被商业占领了除了普通商家的活动外,还有一些极端的商业活动也在七夕节上演了。比如,台北薇阁推出52013 (我爱你一生)专案,让情人们在这一天享受极为豪华的饭食和各种古老的婚礼仪式。
  这里的所谓“ 52013 ”专案实际上就是让消费者交52013元钱的消费方案。毫无疑问,这是远远高过正常消费水平的设计。而我们也不难设想,商家想借着七夕大赚一笔。值得注意的是。这种过于奢侈的消费方案也被大陆某些宾馆仿效推出。
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